정평창보자료
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계미년 한 해에는 형제회 회원님들의 가정에 주님의 은총과 사부님의 평화 안에서 행복한 삶을
만들어 가시기를 바라며, 아울러 이웃에게 더많은 사랑을 나누어 줄 수 있는 재속 프란치스칸들이 되시기를 바랍니다.
국가 양성담당 조만철 스테파노 형제님이 번역하신 "프란치스코 처럼 살기 위하여"에서 '정의'부분입니다.
'정의' 란? !... 우리의 막막함을 풀어줄 수 있으리라 생각되어 퍼왔습니다.
'알아야 면장을 하지요' 라는 속담도 있지 않습니까.
바쁘신 시간 쪼개여 열심히 번역해 주신 조 스테파노 형제님께 깊은 감사를 드리며,
깊은 감사의 방법은 형제회 회원님들이 열심히 읽어주는 것이리라 생각됩니다.
감사의 방법을 적극적으로 실천하는 재속 프란치스칸들이 됩시다.
제38과 정의 - 우리들의 새로운 사회문제
( 재속 프란치스칸을 위한 주간 묵상집 )
“미움이 있는 곳에 사랑을 심게 하소서,
다툼이 있는 곳에 용서를 가져 오는 자 되게 하소서..”
성프란치스코의 평화의 기도 중에서
정의 추구
교황 바오로 6세께서는 ‘활동에의 요청’ 이라는 사도적 서한을 발표하셨으며, 최근 요한 바오로 2세 교황님께서는 “ 가르침은 사실에 대한 주장만으로 국한되는 것이 아니라 미래에 대한 폭넓은 견해를 알리는 것도 포함한다.” 는 내용의 바오로 6세 교황님의 말씀에 귀 기울이도록 다시 한번 요청하셨다.
바오로 교황님께서는 교회의 사회적 정의로서 반드시 고려해야 할 새로운 분야를 자세하게 설명해 주셨다. 이 장에서는 교황님께서 가장 관심을 기울이셨던 분야에 대하여 교황님의 말씀을 요약하면서 몇 가지 예를 들어 다루어 보고자 한다.
교황님께서는 이렇게 말씀하신다.
오늘날 사회적인 문제는 세계적인 문제로 확대되었다.
복음의 실천에 대한 인식의 변화로 이 모든 사회적인 문제에 대한 해결을 교회가 담당해야 할 의무로 보게 되었다. 이러한 역사적인 전환점에 있어서 행동의 연대 문제는 가장 긴급한 문제가 되었다. 다음에 이야기 하는 문제들은 긴급한 문제이며 크고 또한 복잡한 문제이기에 그리스도인이 해결해야 할 많은 문제 중에서 최 우선 자리를 차지해야 한다.
도시화
우리들의 전 산업인 농경문화는 점점 약화되고 있다. 농경 문화로 부터의 탈출과 산업 성장, 인구 팽창 그리고 대도시화에 대한 물결이 수백만에 이르는 거대한 인구 집중의 결과를 가져왔다. 반면에 산업화의 물결로 어떤 사업은 부흥하고 어떤 사업은 쇠퇴하거나 변화를 겪게 되었다. 그러므로 그 결과로 새로운 사회 문제가 발생했다. 전문 직업이나 특정 지역에 대한 실업자가 속출하고, 노동 인구의 이동 및 기술의 변화로 인하여, 어떤 직업은 없어지고 어떤 직업은 새로이 만들어 졌으며, 산업의 여러 분양에 있어서 불평등한 조건들이 형성되었다. 현대화된 광고를 통한 무한 경쟁과 인터넷을 통한 전자 상거래는 끊임없이 새로운 상품을 만들어 내고 있으며 새로운 고객들을 유인하고 있는 반면, 다른 기존의 산업화 공장은 근근이 명맥을 유지하거나 쇠퇴해 가고 있다.
대다수 사람들이 필요로 하는 기본적인 생활조건도 다 만족시키지 못하고 있지만, 과장된 소비 풍조가 교묘하게 사람들을 부축이고 있다.
이때 우리는 현명한 질문을 해보아야 한다.
“인간이 문명을 이루어 감으로써, 인간은 스스로 만든 물건의 노예가 되어가고 있지 않은가?”
도시 속의 그리스도인
산업화 사회에서 도시화는 가정과 이웃과 그리스도인의 공동체에 심한 혼돈과 변화를 가져왔다. 인간은 자신을 둘러싸고 있는 수많은 군중들 사이에서도 자기 자신을 이방인으로 느끼는 새로운 고독을 경험하게 되었다.
돈 있는 자들이 하기 싫어하는 새로운 업종이 도시 한가운데 생겨났다.
이 새로운 노동자 계층은 그들 주변에서 자주 볼 수 있는 사치와 과소비에 대한 말없는 항의를 하며 비참한 생활 군을 이루고 있다.
대도시는 차별화와 무관심을 만들어 낼 수 있다.
과실과 폭력과 범죄와 마약과 성에 대한 남용으로 인해 인간의 존엄성이 위협 받고 있으며 비참한 상태로 가고 있다. .
인간이 자신들의 기본적인 생활조건을 만족시켜 가며, 자신을 발전시키고 자신들의 환경 조건들을 개선해 갈 수 있도록 사회 조직을 다시 짜야 하는 긴급함이 요청된다. 문화 공간이 지역별로 도시 안에 만들어 져야 하며, 교구 차원에서도 문화 센터가 만들어 져야 한다. 그리스도인들은 이웃과의 새로운 관계를 만들어 가야 하며, 사회 정의를 원리 원칙적으로 추구해야 하며, 우리들의 공동 미래에 대해 책임을 져야 한다.
젊은 이
세대간의 대화에는 항상 위험과 어려움이 있다. 이 세대간의 오해는 가정 안에서 조차 심각한 갈등을 가져올 수 있다. 그리스도인으로서의 우리의 임무는 젊은이들에게 사회적인 가치와 종교적인 가치를 중요하게 심어주어야 하지만, 그보다는 젊은 이들의 에너지와 열망과 포부, 도전 정신을 더욱 격려해 주고 존중해 주어야 한다.
여성의 역할
성의 차별을 없애고 같은 권리를 갖자는 남녀 평등에 대한 요청이 활발하게 일어나고 있다. 이러한 목적을 추구하는데 있어서, 여성이 가정과 사회에서 역사적으로 해왔던 여성의 역할 완수를 거부하는 거짓된 평등 추구는 막아야 한다.
법과 그리스도인의 태도는 여성을 보호해야 하며, 여성 개인으로서의 독립성과 문화, 경제, 정치, 사회적인 생활에 참여하는 데에 있어서 여성의 평등한 권리를 인정하고 보호해야 한다.
노동자
모든 사람은 일할 권리를 가지고 있다. 개인은 직업을 가지고 일을 함으로써 인격을 계발하고 삶의 질을 높이며, 정당한 보수를 받음으로써 그들의 가족 구성원이 물질적으로 사회적으로 문화적으로 그리고 영적으로 가치 있는 삶을 살아갈 수 있도록 할 수 있어야 한다.
노동자들은 의료 보험과 미래의 삶에 대한 보장을 받을 권리가 주어져야 한다.
노동 조합의 중요한 역할은 잘 알아야 한다.
노동자들의 대표 기구로서 사회의 경제 발전과 공동 선에 대한 책임을 위하여 함께 일한다. 사회와 전체 경제에 해가 될 수도 있는 동맹 파업에 대한 유혹이 따른다.
우리들의 노동의 목적은 하느님이 주신 우리들의 재능을 사용하는 것이며, 모든 것을 말라 죽게 만드는 것이 아니라 활기 있게 살리는 것임을 잊어서는 안 된다.
이러한 마음을 가지고, 정의로운 임금이란 거대한 급료나 부수입을 받는 것을 의미하지 않으며, 그렇다고 빈약한 겨우 생계 유지 수준의 봉급을 의미하지도 않고, 노동자에게 지급되는 정당한 임금을 의미함을 기억해야 한다.
프란치스칸은 예수님과 성 프란치스코의 인간에 대한 사상을 지녀야 한다.
즉, 사람은 그가 생산할 수 있는 능력을 가졌기에 가치 있는 것이 아니라, 그들이 하느님의 사랑 받는 자녀이기에 가치 있는 존재라는 점을 단언해야 한다.
변화의 희생자
정의롭지 못한 새로운 환경에 대한 정확한 통찰력이 필요하다. 계속적으로 빠르게 변화해 가는 산업 사회 안에서 더욱 많은 사람들이 개인적으로 불이익을 당하고 있다. 교회는 무능력하고 심적으로 어려움에 처해 있는 이러한 새로운 가난한 자들, 더 연로해진 노인들, 여러 소수 그룹의 사람들, 가난한 노동자에게, 그들을 도와주고, 경쟁 안에서 무감각해진 그들의 사회적 지위와 인간적인 위엄을 보호해 주며, 그들을 인정해 주기 위해서 관심과 주의를 기울여야 한다.
의료 보험에 대한 지속적인 혜택과 퇴직금은 반드시 보장 되어야 하며, 특히 기업의 조직 축소와 조직 재 구성으로 인한 퇴직의 경우는 더욱 그러하다.
차별
불의의 희생자 중에는 인종 문제, 민족 문제, 문화, 성의 차별, 종교 문제로 차별 대우를 받는 사람들을 포함해야만 한다.
인종과 민족의 차별은 우리 시대에 있어서 특별히 매우 중요한 정의롭지 못한 일이며, 이 문제는 세계에 긴장을 고조시키고 있다.
인류의 모든 구성원들은 똑같은 기본권과 의무와 같은 운명을 공유하고 있다.
모든 사람들은 법 앞에 평등하며, 경제적 문화적으로, 시민 생활과 사회생활을 할 수 있는 평등한 권리를 가지고 있고, 한 나라의 부와 혜택을 공정한 분배를 통하여 나누어 누릴 권한을 가지고 있다.
외국 노동자들
외국 노동자들은 그들이 선택한 나라에서 기본적인 노동을 한다 하더라도 그들이 사회적인 기반을 잡는데 매우 어려움을 겪고 있다.
이러한 노동자들은 함께 통합 수용해야 하며, 개인적이고 직업적인 발전을 위해 방안이 마련되어야 한다. 또한 그들의 가족이 그들과 함께 살 수 있는 적당한 집을 마련해 주어야 한다.
그리스도인 특히 우리 프란치스칸은 우주적인 형제애를 위해서 일해야 한다.
하느님의 형상대로 창조된 어떤 남자와 여자에 대하여 형제애로 대하기를 거부한다면, 모든 사람의 아버지이신 하느님께, 우리는 진실되게 그 무엇을 요청할 수 없다.
대중 매체
대중 매체는 우리가 받아들이는 정보의 양과 질에 대단히 큰 영향을 주고 있으며, 사회를 변화시키고 있다.
대중 매체는 그들이 제시하는 가치와 요구와 사람들의 반응과 진리에 대하여 도덕적 책임을 지고 있다.
우리 모두는 대중 매체가 그들의 역할을 잊지 않고 기억하게 해야 하며, 대중 매체의 사회적 책임을 다 할 수 있도록 감시하여야 하는 중요한 도덕적 책임을 가지고 있다.
환경
우리들은 환경 파괴가 우리 자신의 생활과 건강 그리고 온 지구에 중대한 위험을 가져온다는 사실을 갑자기 인식하기 시작했다.
우리들은 매일 우리들의 선택이 얼마만큼 환경 파괴에 공헌할 수 있는 지에 대해 올바로 인식해야 한다.
우리는 불균형적인 소비 문화를 가진 사회에서 얼마만큼 에너지를 낭비하고 있는가?
우리는 소비를 줄이고 있으며 가능한 한 최대로 재사용 물품을 사용하고 있는가?
우리들은 보다 건강한 환경을 만드는데 도움을 주기 위해서, 우리들의 삶의 양식을 단순화하고 있는가?
행동으로의 요청
평신도들은 잘못된 체제를 쇄신하는 적절한 임무를 떠 맡아야 한다. 자유롭게 솔선 수범해야 하며, 그리스도의 정신을 사람들의 심성에 심어주고 사회 관습과 법과 그들이 살고있는 세상 공동체 안에 부어 넣어야 한다.
개인적인 책임과 적극적이고 효과적인 행동에 대한 생생한 인식 없이 말만으로는 소용이 없다. 그리스도인의 희망은 근본적으로 ‘하느님께서 세상 안에서 우리와 함께 일하고 계시다’ 라는 것을 우리가 올바로 이해하는 데서 온다.
“두려워 하지 말라,” 예수님께서 제자들에게 말씀하셨다. 요한 바오로 2세 교황님께서는 이 말씀을 그의 교황 취임식사에서 시작하셨다. 그 말씀은 우리들에게 오늘 다시 들려온다. 우리가 살고 있는 곳에서부터 시작되는 보다 나은 세상을 만들기 위하여 예수님께서 하고자 하시는 일을 수행하기 위하여 우리들은 두려워하지 말아야 한다.
묵상을 위한 질문
어떤 그리스도인의 기본 원리가 이 장에서 논의되었습니까?
교회와 그리스도인은 이 문제를 해결하기 위하여 노력할 책임을 가지고 있습니까?
참고 문헌
출애굽 6-12장 : 출애굽의 속죄 양
일상 생활의 적용
가난한 자들이 당한 불의의 구체적인 예를 들어보시오
한가지 예를 들고 정의를 가져 올 수 있는 간단한 방법을 결정해 보시오
환경을 보호할 수 있으며 삶의 방식을 단순화할 수 있는 실질적인 방법을 생각해 보시오.
기도
창조주이신 하느님
당신은 인간에게 번성하고 땅을 정복하라 하셨고 우리는 그리 하였습니다.
우리 인류는 불어났으며, 너무도 자주 서로에게 사랑을 나누지 못하고 있습니다. 부부들은 이혼하고 시민들은 다투고 싸우며 국가간에는 전쟁이 일어나고 있습니다. 투쟁과 갈등의 한가운데에 있는 우리가 사회적인 문제에 대한 당신의 해법을 실행에 옮기며 살아갈 수 있도록 우리를 도와주소서.
“내가 너희를 사랑한 것처럼 너희도 서로 사랑하여라.”
아멘
재속 프란치스코회 회칙 제 15조
회원은 정의를 촉진하도록 자신의 개인생활로써 증거하고 개인적으로나 집단적으로 활기에 찬(용기 있는) 창의력을 드러내 보일 것입니다. 특히 사회 생활의 각 분야에서 구체적이고 자신의 신앙에 걸 맞는(과 조화를 이루는 확실한) 선택을 해야 한다. <끝>
